سبيل المثال 6 / 545 ، 10 / 76 ، 11 / 258 ، 408 ، 12 / 216 ) . والأقرب تبعا لقوائم مصنفاته أننا بصدد كتابين مختلفين اسمهما « كتاب الفاخر ( أو المفاخر ) » و « كتاب الشامل » « 142 » 2 - « كتاب الملتقط » ، ذكرته قوائم كتبه ، ويحتمل أنه أيضا في اللغة . 3 - « كتاب زيادات ( الغريب ) المصنّف » أو « كتاب زيادات كتاب المؤلّف لأبى عبيد » ، أدخله كذلك الأزهري في كتابه ( انظر 1 / 26 ؛ ياقوت ، الموضع المذكور ) . 4 - « كتاب زيادات أمثال أبى عبيد » ، أفاد منه أيضا الأزهري ( انظر 1 / 26 ؛ ياقوت ، الموضع المذكور ) ، ونقول الميداني عن المنذري يمكن أن تكون من هذا الكتاب ( انظر المورد 3 ، 3 / 1974 / 109 - 110 ) . 5 - « نظم الجمان » ، ذكرته القوائم ، واشتمل ( أيضا ) على أخبار عن اللغويين والنحويين . وأفاد ياقوت من نسخة بخط الأزهري ، انظر « إرشاد الأريب » 1 / 123 ، 292 - 293 ، 5 / 56 - 57 ، 200 ، 6 / 225 - 227 ( عن . ( 2 / 1924 / 194 G . Bergstrasserin : ZS 6 - « كتاب الفروق » ، نقل عنه الأزهري 14 / 392 - 393 . وللمنذري في لغة القرآن والحديث : 1 - « كتاب زيادات معاني القرآن للفراء » ، أدخله تلميذه الأزهري في « تهذيب اللغة » ( انظر 1 / 26 ؛ « إرشاد الأريب » لياقوت 6 / 465 ) . 2 - « كتاب زيادات غريب الحديث لأبى عبيد » ، وهو كذلك من مصادر الأزهري ( أضفه في 1 / 26 تبعا لياقوت ، الموضع المذكور ) . الخارزنجى هو أبو حامد أحمد بن محمد البشتى الخارزنجى ، « إمام أهل الأدب » في عصره

--> ( 142 ) و « كتاب مفاخر المقال في المصادر والأفعال » الذي روى مجهول الملفّ ، ويوجد مخطوطا في كوبريلى 1576 ( 1 أ - 391 ب ، من القرن السابع ه ، انظر O . Rescherin : MSOS ( 15 / 1912 / 2 ليس من مصنفات المنذري .